第157章 挑衅_166
天启七年八月，朱由校在客氏、魏忠贤等人的陪同下，到西苑游船戏耍。在桥北浅水处大船上饮酒。又与王体乾、魏忠贤及两名亲信小太监去深水处泛小舟荡漾，却被一阵狂风刮翻了小船，不小心跌入水中，差点被淹死。虽被人救起，经过这次惊吓，却落下了病根，多方医治无效，身体每况愈下。尚书霍维华进献一种“仙药”，名叫灵露饮，说服后能立竿见影，健身长寿。朱由校依言饮用，果然清甜可口，便日日服用。饮用几个月后，竟得了臌胀病，逐渐浑身水肿，卧床不起。
八月，朱由校在乾清宫召见内阁大臣、科道诸臣，下招说魏忠贤、王体乾对皇帝忠心耿耿可以用来商议国家大事。并且封魏忠贤的侄字魏良栋为东安侯。[19]朱由校预感到自己来日不多，便召五弟信王朱由检入卧室，说：“来，吾弟当为尧舜。”命他继位，次日，召见内阁大臣黄立极，说：“昨天召见了信王，朕心甚悦，身体觉得稍微好些了。”八月十一日，朱由校驾崩于乾清宫。信王朱由检随即登基，年号崇祯。
而此时王孝棠立即将大明远征军北方舰队、南方舰队两支舰队撤出大明国，并在江苏、浙江、福建、广东劫掠人口，迁徙到蓝海省。至此，蓝海省通过各种方法增加人口达到百万人，同时王孝棠还招募了部分日本人与朝鲜人与华夏人通婚。
由于蓝海省地广人稀，人人皆为地主，王孝棠大肆封赏土地，吸引了更多的华人前来投靠。但是终究是人口稀少，王孝棠不得不坑蒙拐骗各种招数尽出，才能增加蓝海省人口。
而此时王孝棠也猜测到崇祯应该对魏忠贤下手了，于是便召集了兄弟们，对大家说：“我们都是阉党，如果皇帝对阉党下手，我们必死无疑，诸位，有什么办法能活下去？”
郑云霄立即说道：“还能有什么办法？不用想办法，我们就在蓝海省，天高皇帝远的，他朱由检能把我们怎么地？我就不回去。”
“诸位，我们首先要团结，绝对不能有人想回去投靠朱由检，有人犹豫不决，现在我们只能有一种思想，那就是跟我一起建立一个新的世界，一个新的秩序，一个新的帝国！”王孝棠大声说道。
十一月，崇祯皇帝剪除魏忠贤，并杀死魏忠贤以及其党羽上百人，可是一直以来崇祯皇帝最担心的便是魏忠贤的青龙大档头和他手下的大明远征军。
崇祯二年，王孝棠由虚平坐镇蓝海省，亲率天启宝船五十艘组成的大明远征军返回大明国，抵达金陵，并上表宣称自己愿意在海外建国，永远臣服大明，还请皇帝陛下恩准。
崇祯大怒，称呼王孝棠为乱臣贼子阉党欲孽，下令南方各出务必消灭乱臣王孝棠。
眼见谈判无望，王孝棠无奈只得下令将金陵城人口劫掠一空，裹挟着大量财富与人口，南下返回蓝海省，并留下警告，如果大明不允许蓝海建国，将持续对大明江南进行劫掠。崇祯依旧不肯低头，并委派孙承宗组织江南部队抵抗乱臣贼子王孝棠。
崇祯三年，王孝棠在澳大利亚宣布建立大魏帝国，由于王孝棠出生于大名府魏县，因此帝国以魏为名。
大魏帝国元年，即西元1630年，大魏帝国皇帝王孝棠册封胡楚楚为皇后，册封周铃儿为皇贵妃，立七岁长子王靖为太子，册封开国三十六伯爵七十二侯爵，基本上跟随王孝棠的军官和文臣，全部被封爵位。大魏皇帝王孝棠首次提出，大魏帝国不实用年号，而采用大魏纪年法，即大魏帝国某某年。
大魏帝国二年，皇帝王孝棠亲率大军与兰芳王国作战，三战皆胜，将印度尼西亚岛屿全部纳入大魏帝国领土内，王孝棠分别将加里曼岛、苏门答腊岛、伊里安岛、拉苏维西岛、爪哇岛改名为徐州省、冀州省、青州省、雍州省、扬州省。
大魏帝国三年五月，镇国公魏风琛占领大明帝国广州，并掠夺广东人口三十万，返回蓝海大陆。七月，佑国公死万敌占领新西兰全岛，并改名为梁州省。九月，保国公王茂如率领军队几内亚岛，并改名为荆州省。十一月，王孝棠将澳大利亚大陆即蓝海大陆重新划分为六个省，即豫州省、衮州省、幽州省、金州省、宜州省、交州省。
大魏帝国四年，定国公虚平提出大魏帝国应以道教为国教，并消灭其他宗教，而王孝棠则认为大魏帝国道教应不应拘泥与原始道教，下令由定国公虚平对国内道教、佛教、天主教、依丝兰教和土著宗教进行宗教统一改良，并确立唯一宗教信仰与国家神话谱系编排。
在大量宗教人士的支持下，大魏帝国五年，隶属于大魏帝国的道神教建立完成，随即王孝棠强硬推广道神教，对所有异教徒进行屠杀，仅在扬州省便屠杀信仰依丝兰教的土著人百万。王孝棠对道神教的支持，让整个国家陷入一种狂热的宗教氛围之中，王孝棠利用宗教狂热开始更加疯狂地思想统一，目的是让多元化移民的大魏帝国形成一个真正有自己文化的国家。
实际上一个国家的统一，并不是领土的统一，而是一种文化上的统一，中华民族千年聚而不散，便是因为文化的强大凝聚力让中国人无论如何也要想方设法融合在一起。王孝棠的大魏帝国人口众多，人种复杂，文化多元，如果不进行及时的思想统一，这个帝国将会是另外一个奥匈帝国罢了。
尤其是在后世的印度尼西亚各个岛屿上信仰依丝兰教的土人，他们将宗教放在国家之前，他们可以为了宗教信仰舍弃国家，这是中华文明绝对不能允许的。要么放弃依丝兰信仰，信仰道神教，要么去死！
去死。
几百年后，经过部分西方人权人士的调查，魏国曾经在道神教推广中，五十年建屠杀至少两千万印尼土人，几乎将东南亚土人种族灭绝，导致印尼人成为世界濒危人种……
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八月，朱由校在乾清宫召见内阁大臣、科道诸臣，下招说魏忠贤、王体乾对皇帝忠心耿耿可以用来商议国家大事。并且封魏忠贤的侄字魏良栋为东安侯。[19]朱由校预感到自己来日不多，便召五弟信王朱由检入卧室，说：“来，吾弟当为尧舜。”命他继位，次日，召见内阁大臣黄立极，说：“昨天召见了信王，朕心甚悦，身体觉得稍微好些了。”八月十一日，朱由校驾崩于乾清宫。信王朱由检随即登基，年号崇祯。
而此时王孝棠立即将大明远征军北方舰队、南方舰队两支舰队撤出大明国，并在江苏、浙江、福建、广东劫掠人口，迁徙到蓝海省。至此，蓝海省通过各种方法增加人口达到百万人，同时王孝棠还招募了部分日本人与朝鲜人与华夏人通婚。
由于蓝海省地广人稀，人人皆为地主，王孝棠大肆封赏土地，吸引了更多的华人前来投靠。但是终究是人口稀少，王孝棠不得不坑蒙拐骗各种招数尽出，才能增加蓝海省人口。
而此时王孝棠也猜测到崇祯应该对魏忠贤下手了，于是便召集了兄弟们，对大家说：“我们都是阉党，如果皇帝对阉党下手，我们必死无疑，诸位，有什么办法能活下去？”
郑云霄立即说道：“还能有什么办法？不用想办法，我们就在蓝海省，天高皇帝远的，他朱由检能把我们怎么地？我就不回去。”
“诸位，我们首先要团结，绝对不能有人想回去投靠朱由检，有人犹豫不决，现在我们只能有一种思想，那就是跟我一起建立一个新的世界，一个新的秩序，一个新的帝国！”王孝棠大声说道。
十一月，崇祯皇帝剪除魏忠贤，并杀死魏忠贤以及其党羽上百人，可是一直以来崇祯皇帝最担心的便是魏忠贤的青龙大档头和他手下的大明远征军。
崇祯二年，王孝棠由虚平坐镇蓝海省，亲率天启宝船五十艘组成的大明远征军返回大明国，抵达金陵，并上表宣称自己愿意在海外建国，永远臣服大明，还请皇帝陛下恩准。
崇祯大怒，称呼王孝棠为乱臣贼子阉党欲孽，下令南方各出务必消灭乱臣王孝棠。
眼见谈判无望，王孝棠无奈只得下令将金陵城人口劫掠一空，裹挟着大量财富与人口，南下返回蓝海省，并留下警告，如果大明不允许蓝海建国，将持续对大明江南进行劫掠。崇祯依旧不肯低头，并委派孙承宗组织江南部队抵抗乱臣贼子王孝棠。
崇祯三年，王孝棠在澳大利亚宣布建立大魏帝国，由于王孝棠出生于大名府魏县，因此帝国以魏为名。
大魏帝国元年，即西元1630年，大魏帝国皇帝王孝棠册封胡楚楚为皇后，册封周铃儿为皇贵妃，立七岁长子王靖为太子，册封开国三十六伯爵七十二侯爵，基本上跟随王孝棠的军官和文臣，全部被封爵位。大魏皇帝王孝棠首次提出，大魏帝国不实用年号，而采用大魏纪年法，即大魏帝国某某年。
大魏帝国二年，皇帝王孝棠亲率大军与兰芳王国作战，三战皆胜，将印度尼西亚岛屿全部纳入大魏帝国领土内，王孝棠分别将加里曼岛、苏门答腊岛、伊里安岛、拉苏维西岛、爪哇岛改名为徐州省、冀州省、青州省、雍州省、扬州省。
大魏帝国三年五月，镇国公魏风琛占领大明帝国广州，并掠夺广东人口三十万，返回蓝海大陆。七月，佑国公死万敌占领新西兰全岛，并改名为梁州省。九月，保国公王茂如率领军队几内亚岛，并改名为荆州省。十一月，王孝棠将澳大利亚大陆即蓝海大陆重新划分为六个省，即豫州省、衮州省、幽州省、金州省、宜州省、交州省。
大魏帝国四年，定国公虚平提出大魏帝国应以道教为国教，并消灭其他宗教，而王孝棠则认为大魏帝国道教应不应拘泥与原始道教，下令由定国公虚平对国内道教、佛教、天主教、依丝兰教和土著宗教进行宗教统一改良，并确立唯一宗教信仰与国家神话谱系编排。
在大量宗教人士的支持下，大魏帝国五年，隶属于大魏帝国的道神教建立完成，随即王孝棠强硬推广道神教，对所有异教徒进行屠杀，仅在扬州省便屠杀信仰依丝兰教的土著人百万。王孝棠对道神教的支持，让整个国家陷入一种狂热的宗教氛围之中，王孝棠利用宗教狂热开始更加疯狂地思想统一，目的是让多元化移民的大魏帝国形成一个真正有自己文化的国家。
实际上一个国家的统一，并不是领土的统一，而是一种文化上的统一，中华民族千年聚而不散，便是因为文化的强大凝聚力让中国人无论如何也要想方设法融合在一起。王孝棠的大魏帝国人口众多，人种复杂，文化多元，如果不进行及时的思想统一，这个帝国将会是另外一个奥匈帝国罢了。
尤其是在后世的印度尼西亚各个岛屿上信仰依丝兰教的土人，他们将宗教放在国家之前，他们可以为了宗教信仰舍弃国家，这是中华文明绝对不能允许的。要么放弃依丝兰信仰，信仰道神教，要么去死！
去死。
几百年后，经过部分西方人权人士的调查，魏国曾经在道神教推广中，五十年建屠杀至少两千万印尼土人，几乎将东南亚土人种族灭绝，导致印尼人成为世界濒危人种……
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